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學哲學而時習之不亦悅乎

  米開朗基羅《聖殤》 / 維基圖片 前言 這是「學佛和學習哲學有甚麼不一樣?」的延續思考。   宗教是你必須信仰它,因為信了可以進天堂得永生;可以斷輪迥到彼岸。它們本身是一個封閉系統,不妨將它們想像成某種交通「工具」,你很想離開這裡(苦)、很想到達那裡(樂),你要先上那條船、那班飛機,你有一個目的(地)。   要思考「學佛和學習哲學有甚麼不一樣?」比較難回答的可能是因為我們不太知道 哲學 是甚麼,甚麼是哲學?   Google 有回答,不過我猜你不會滿意。   如果我說哲學即「道」學,是思考存在之道、宇宙之理,你不太滿意但可以先接受嗎?(這題先放進括弧,來日再論。)   再回到學佛和學習哲學。   如果你並不信仰佛教只是有點興趣研究它,那麼這時佛學對你而言,是一種哲學,名為一種「 宗教哲學 」。 佛學是哲學的一種,但 學佛 完全是另外一件事。 學習 佛學可以不信佛,但學佛 (注意! 不是 學 佛學 )卻 不信 佛,是絕對絕對不行的! 你要上那條船你得先有門票呀,那個門票就是「信」。   學習哲學門檻很低或說根本沒有門檻啦!完全不用門票來去自如,此生就是來生, 彼岸 即 此岸。 這是說:「道」(哲學)的本身就是目的,所以,學哲學 ,學而時習之不亦悅乎,因為是在「道」中逍遙遊,不搭船或飛機,靠的是自己哲學的翅膀。所以 Home2philosophy, Home2nowhere.     啟瑤 2022/08/29 到 哲學之語   ( 討論日期及主題 )   回到頁首      回到目錄
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學佛和學習哲學有甚麼不一樣?

《中國哲學導論:從古代哲學至中國佛學》 2022/07/30的 《哲學之語》,凱西 大哥 分享了他的學佛經驗,除了回答我們關於學佛及佛學的各種疑惑,大哥的言詞話語中,透顯著穩定安心的力量。畢竟,《哲學之語》是「問道者」的場域,有時不免在表達想法立場時針鋒相對, 07/30 這場談話,先不論大家是否在宗教信仰方面志同道合,我的感想是──這是我理想中的網路對話進行式,正是有朋自遠方來,不亦樂乎。   討論進行不久  Grace 很快提出「聽起來和學習哲學很像啊!那麼,學佛和學習哲學有甚麼不一樣?」   我當時插話說:「就等著你問這一題!」   Grace  所問算是一道「標準題」。但是令  Grace 滿意的答案, Grace 要自己去找。我這裡先說說個人的想法。   首先,可能我們會問: 宗教是如何開始的? 哲學又是如何開始的?   好像是某一天或某些天 ….. 在兩河流域美索不達米亞平原愛琴海邊、在印度恆河畔或是黃土高原上的天才們 …… 仰觀俯察靈光乍現,自此人類文明有了拼音文字象形文字,有了猶太教、基督宗教、希臘哲學、印度教、佛教、孔子、老子 …….   人在天地萬物蟲魚鳥獸之間的存在究竟是怎麼回事?無論飽饑榮辱,終究只是塵歸塵土歸土嗎?   宗教說明生命所來並保證生命的去處,各自在教義中給出此生禍福的解釋及提出終極的解答,而其關鍵在於「信仰」教義的基本設定,例如輪迴、因果業報、佛性、涅槃、上帝、耶穌、三位一體、天堂、永生 …….   你信,他就能保證答案。 而哲學,永遠向答案提問。   是先有答案或先有問題呢 ? 還是其實他們根本就同時存在?   美國哲學家、心理學家  William James 在《宗教經驗之種種》 ( 立緒 2001 , 1902 The Varieties of Religious Experience) 中提到,哲學無法保證信仰,但是可以清理迷信。   國學大師歐陽竟無曾說,佛法非宗教非哲學,亦宗教亦哲學。   這是大師們的兩個答案範例,你滿意嗎?   07/30  的討論我 預備 提問四題 ,當天只進行了前兩題, 2022/08/27 《哲學之語》我們要繼續向佛問法。 也歡迎大家另外提出其他有興趣討論的話題。   啟瑤 2022

學佛,是要學什麼?

臺大佛學數位圖書館網站 以下是我關於「學佛」的一些個人提問。   首先要說明:對於宗教,無論是世上任何大教,我都充滿憧敬之情。 印度哲學史,是當年台大哲學系必修課程(另外是西洋哲學史及中國哲學史)。晨曦(佛學)社則是我參與的第一個大學社團。旅遊時我特別喜歡到訪世界各地的教堂廟寺。偶而讀到經文、詩篇,或是聽到吟誦,心靈深刻的觸動往往遠勝哲理的思辨。然而,對於各「宗教」,始終只是喜歡、感動,卻難以「信仰」。   因此我對於他人,究竟是如何「信」的,信的是「什麼」,感到好奇、也真正的「想知道」。   只是論及思想、教義、主義、信仰 ..... ,很難不涉及意識形態的爭辯。   因此,對於我的懷疑態度,能予以信任並且願意認真聽我提問的、有虔誠宗教信仰(以及哲學和藝術專業或涵養)的好友們,是我最喜歡相處的對象。   比鄰若天涯,海內尋知己。 志同道合,談學論道,樂莫大焉!   [我的提問] 1.      學佛,是要學什麼? 2.      聽說佛教有不同的宗派,你學的是什麼宗、什麼派? 3.      你為什麼學(信)這個宗、這個派?是因為他的教義教理是最高、最終極的嗎?是所謂的「圓」教( Perfect Teaching ) 嗎? 4.      你所認識的我這個人,你會建議我學佛、信佛嗎?你會建議我從什麼經典、或什麼方式開始入門呢?   啟瑤 2022/07/25 到 哲學之語   ( 討論日期及主題 )   回到頁首      回到目錄

科學史的時間軸

西元       150 Claudius Ptolemy 約 100- - 168 在托勒密天體運動模型中,地球居於天體中心靜止不動,行星和恆星以複雜的週轉元環繞地球運行   354 St. Augustine 354-430 奧古斯丁指出 : 時間屬於上帝創造的世界之屬性,所以時間在世界創造之前並不存在   1500 Nicolaus Copernicus 1473-1543 哥白尼主張太陽靜止不動,而行星圓形軌道繞太陽運行   1600 Giordano Bruno 1548-1600 布魯諾宣傳哥白尼的日心說,被宗教裁判所判為「異端」在羅馬鮮花廣場被燒死。   1633 Galileo Galilei , 1564 - 1642 伽利略被判有罪,直到 1992 年,羅馬天主教廷才承認判決錯誤。   1687 Isaac Newton 1643-1727 牛頓發表《自然哲學的數學原理》,闡述了萬有引力和三大運動定律   1915 Albert Einstein 1879-1955 1915 年愛因斯坦提出廣義相對論時,他相信宇宙處於靜止,既不擴張也不收縮。           回到頁首      回到目錄

正義看得見嗎@ BBC One 影集《捕風捉影》(The Capture)

  迷你電視劇《捕風捉影》( The Capture )於 2019 年 9 月 3 日在  BBC One 播出第一季六集。 故事講述英國士兵  Sean ,由於在戰場上射殺赤手空拳的阿富汗人而被判刑六個月。     人權女律師 Hannah  提出反證:檢方定罪  Sean  所依據的影片,其實是聲訊與視訊不同步,才呈現先開槍後嚇阻的影音結果,實際上  Sean  確實依照軍方規定先口頭發出警告,由於對方不聽從配合才開槍射擊。   經過一番激辯,  Sean  果然被改判無罪,當晚眾人聚集慶功的酒吧之外,街角監視器卻出現了  Sean  對  Hannah  施暴的畫面,倫敦公共安全監視網即時監測到此一暴力行為,然後只見一輛公車經過,恰好遮住觀者視線, 而 女律師 Hannah  也自此由人間蒸發。   英國公共安全情報中心迅速進行畫面人臉比對,清楚看到 Sean  因阿富汗不當槍決案件公開審判而家喻戶曉的臉龐。年輕又野心勃勃的女督察  Rachel 接手此案, 開始展開鍥而不捨的追緝。   未久,網路卻又傳出  Hannah 搭上公車, Sean 則笑著 揮手道再見的相似影片。幾集之後看戲的我們明白了全部真相,只是,不曾看戲的觀眾或法官,將會採信何者為「真」?   律師 Hannah  及 人權組織皆 主張:恐怖分子或罪犯亦有人權,其審判及偵查受到法律及程序的保障,如果有「罪」,那麼你必須先「證明」它 。 而國安軍情單位則負有保護人民的責任,雖「明知」罪犯確鑿,卻苦於難以「合法取得」證明。為了合乎法律規範的調查及取証 程序,才能緝捕犯人並將之定罪,執法系統因此不惜製造 「真實」以 做為呈堂供證,甚至跨國攜手合作造假以打擊「恐怖」行動。   最終, Sean  明白整個翻案過程,自己只是人權組織與國安單位雙方相互滲透大鬥法所操控的玩具兵,他卻按照協商甘心認罪服刑。 在他心中,是否有高於法律與真相之上的正義?   一直正氣凜然窮追不捨的督察  Rachel  也面臨抉擇:自己是否該放棄堅持追求真實與真相的信念,轉而加入為達 維安 目的亦不惜 造假的 「 正義之師 」 ?     我的其他相關文章: 👉 最後的正義   Michael Kohlhaas 罪人的控訴 The Collini Case 直觀電影片單

固執與擇善固執

  哲學之語的談話題 2021/09/25 之固執與擇善固執   今日的談話頭及其線索: 哲學之語每月底的群組語音對話 ,原則上會先訂出主題 。 9/25 是第一次,我想試試經過了半年左右的默契,大家能否隨意聊天,自然而然走出一個聚焦的話題 。 寒暄幾句 之後 , 群組中剛好有位學員生日,暫先離席去享受孫兒女歡唱祝壽之歌。我們則隨意聊起 9 月 25  出生屬於甚麼星座?以及你、我 …各 是甚麼星座?星座的特質又是甚麼 …….   某位 摩羯人說摩羯座的確如星座專家所言,個性比較嚴肅、固執。 我說:那麼,請問摩羯座的你, 你認為自己是固執的人嗎?   摩羯人沒有直接回答我,而是舉了一些「別人」的行為作例子,說明怎樣叫做 固執 。例如某位長輩如何待人處世所以是固執的人等等,我們兜了一下圈子,然後摩羯人查到了固執的字典定義:堅持己見不知變通。   這時聽完生日頌的同學回到語音群組,他提出「擇善固執」也是一種固執,而由於他個人相信人性本善 , 因此人對於善應該擇善固執云云。   我們花點時間說 了說何謂「善」?例如對自己而言是善對他人也是善嗎?(然後決定暫停此題打算來日再仔細談談「善」,今日先聚焦回到開頭的提問:「你認為自己是固執的人嗎?」)  最後 , 我和南南老師做了一點對話演練,並根據大家討論後整理得到幾個觀點:   固執 固執的字典定義:堅持己見不知變通   擇善固執 擇:理性思辨的對話溝通與思考反省 善:透過「擇」之後適用於自己也適用於他人的「善」   堅持己見:「善」(或惡、或美醜、或對錯… . )的標準在自己 最後請摩羯人說説他的感想: 1. 一般提到 固執 的人 帶有負面評斷,擇善固執卻似乎是正面的評價。 2. 我對於好的、對的事有所堅持,這似乎有些符合擇善固執的意思。 3. 如果固執只是堅持己見不知變通,那麼我不是固執的人。 哲學之語組員的完整分享 , 請看: 為什麼「固執己見」的總是別人? 回到  哲學之語   line  群組 回到頁首     回到目錄

電視動畫《影宅》(Shadows House)裡的哲學意向

  日本劇名: シャドーハウス ( 2021 年 4 月 10 日起播映,共 13 集,改編自《 週刊 Young Jump 》 2018 年第 40 號連載的作品。) 中英文片名:《影宅》 (Shadows House)     《影 宅 》講述名為 「 影 」的 黑色 無面(生 ? )物 家族 ,以及追隨侍奉「影」 族 的一群「活人偶」 們,居住在神秘的西式大宅院中共同生活的秘密故事。  仍在擬態 成長(或發展 ? ) 中 的「影」族雖然有各種情緒 ,本身 卻無「臉」面可以自主表達。必須等待 一起生活 的 專屬 「活人偶」 能恰如其分地 作為 「影」的臉 , 代替 「影」 表現喜怒哀樂, 並一起 通過測試考驗 獲得 家族 認可之後 ,「影」 才得以在 「影 宅 」公開露面與其他「影」家人互動。   「活人偶」原是人類小孩,被帶到「影宅」加以教養培訓, 從小 被教導要盡心盡力侍奉神秘的「影大人」。而此即是「活人偶」唯一存在的意義與目的,除此之外 , 「活人偶」們 不可有多餘而無用的思考(想)。     《影宅》 動畫 作品以生命基本問題的思考來推展劇情,觀眾看著戲聽著故事,被邀請也被推逼著一起思考「活人偶」們不被允許去多想想的那些命題:   我從哪裡來?我是甚麼?我往哪裡去? 人存在的意義與本質是甚麼? 他人眼中見到的我不是(全部 / 整體的)我,那麼我從鏡子看到的是(全部 / 整體的)我嗎? 如果這個形體顯現的全部(臉、姿態、聲音、氣息… . )就是我,沒有或無法顯現於這個形體的 ( 他人眼中見 不 到的 、 我在鏡中看不到的 ) ,是不是我? 怎麼樣活著,我才是一個真正的人? 繼續閱讀:  Re: 動畫《影宅》觀後思考 看看其他的影視文章 : 直觀電影     我思故我看電影 回到頁首      回到目錄