《中國哲學導論：從古代哲學至中國佛學》

2022/07/30 的《哲學之語》線上討論，凱西大哥分享了他的學佛經驗。

除了回答我們關於學佛及佛學的各種疑惑，大哥的言詞話語中，透顯著穩定安心的力量。

畢竟，《哲學之語》是「問道者」的場域，有時不免在表達想法立場時針鋒相對。

07/30這場談話，先不論大家是否在宗教信仰方面志同道合，我的感想是──這是我理想中的網路對話進行式，正是有朋自遠方來，不亦樂乎。

討論進行不久 Grace 很快提出「聽起來和學習哲學很像啊！那麼，學佛和學習哲學有甚麼不一樣？」

我當時插話說：「就等著你問這一題！」

Grace 所問算是一道「標準題」。但是令 Grace 滿意的答案，Grace 要自己去找。

我這裡先說說個人的想法。

首先，可能我們會問：

宗教是如何開始的？

哲學又是如何開始的？

好像是某一天或某些天…..在兩河流域美索不達米亞平原愛琴海邊、在印度恆河畔或是黃土高原上的天才們……仰觀俯察靈光乍現，自此人類文明有了拼音文字象形文字，有了猶太教、基督宗教、希臘哲學、印度教、佛教、孔子、老子…….

人在天地萬物蟲魚鳥獸之間的存在究竟是怎麼回事？

無論飽饑榮辱，終究只是塵歸塵土歸土嗎？

宗教說明生命所來，並保證生命的去處，各自在教義中給出此生禍福的解釋及提出終極的解答，而其關鍵在於「信仰」教義的基本設定。例如輪迴、因果業報、佛性、涅槃、上帝、耶穌、三位一體、天堂、永生…….

你信，他就能保證答案。

而哲學，永遠向答案提問。

那麼，是先有答案或先有問題呢？

還是其實他們根本就同時存在？

美國哲學家、心理學家 William James 在《宗教經驗之種種》 (立緒 2001，1902 The Varieties of Religious Experience)中提到，哲學無法保證信仰，但是可以清理迷信。

國學大師歐陽竟無曾說，佛法非宗教非哲學，亦宗教亦哲學。

這是大師們的兩個答案範例，你是否滿意？

07/30 的討論我原預備提問四題，當天只進行了前兩題，2022/08/27《哲學之語》我們要繼續向佛問法。也歡迎大家另外提出其他有興趣討論的話題。

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