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哲學之語日期及主題

 群組討論日期及主題


語音討論

主題

閱聽參考材料/討論心得

2021/03/27

從托爾斯泰《伊凡.伊里奇之死》談起

參考台北市立圖書館兩個版本擇一:漫遊者文化 2018 及志文 1997

2021/04/24

漫談宗教哲學(一):

宗教的本質

傅佩榮談宗教哲學及鄭仰恩談古代基督教歷史與文化(臺灣大學開放式課程),參見 home2philosophy 之 👉聽聽哲學 的連結

2021/05/29

 人為什麼會相互比較,比較有什麼好,有什麼不好?


 1. 王邦雄:👉讀莊子話人生
(國立台灣文學館/ 2013府城講壇 
2. 👉 Grace 和Arthur參與討論的心得

2021/06/26

 1.接續前月關於「比較」的討論之二


 👉1.

2021/07/31

談談最近生活中,人際相處遇到的壓力


2021/08/28在新冠防疫生活中感受到的焦慮,我如何處理?👉Arthur 參與討論的心得(請參考連結)

2021/09/25

 固執與擇善固執

對話簡記👉
2021/10/23請參考👉
1. Arthur 
討論善的心得
2. Grace 討論「善」的心得分享
3. 
 啟瑤對 Grace_2021/10/23 「善」討論心得的回應 

2021/11/27

聊聊「存在感」及「刷」存在感

 請參考👉

2021/12/18

 自信心

請參考👉
 自信心自我檢測

 2022/01/22

愛生氣!如何平衡自己不生氣

 

 2022/02/26

 我的內心時常會出現哪些自我責備的話?或別人批評了我什麼,雖然我口頭上否認,其實內心也默認:「或許真是我的問題!」

如果想不出來,就想一件近日遇到的某個困擾,在此事件中,有沒有出現上述對話?

 

 2022/03/26

 《哲學之語》周年慶___👍👏

閱讀及討論《責任與判斷》,P218-219,漢娜·鄂蘭,左岸文化出版,2008

 

2022/04/30

提問與討論《責任與判斷》,P218-219

 討論前言:👉為何要三思而後傳
討論之後整理:疫苗vs自然免疫(1)

2022/05/28

1. 繼續《思想與道德考量》
2. 繼續"疫苗vs自然免疫"
3. 最近生活當中的牽掛

2022/06/25

 蘇格拉底對話和《哲學之語》

 2022/07/30

 漫談佛學及學佛

👉學佛,是要學什麼? 

 2022/08/27

 漫談佛學及學佛(二)

 👉學佛和學習哲學有甚麼不一樣

👉學哲學而時習之不亦悅乎

 2022/09/17

 離苦得樂

 

 2022/09/24

 「離苦得樂的實例和方案」討論:

1. 最近我們生活當中,有沒有覺得「苦」實際案例呢?請想一想,舉一個自己實際的案例,我們來尋求解決方案。
2. 佛學/學佛的解決方案
3. 其他學門的解決方案

 

 


2022/10月群組通話改為台北時間周日上午10:00-12:00

日期

主題

閱聽參考材料/討論心得

2022/10/30

「離苦得樂的實例和方案」

討論(二)


 

2022/11/27

 「什麼是善緣呢?」我自己有一些主觀想法例如:「意義都是由自己下定義和修改的」。也常聽到大家提到「廣結善緣,不與人為惡」,但當我們面對一段感到困擾的人際關係時,,如何知道是善緣與否呢?如果事情都是一體兩面的,那又該如何把惡緣化作善緣呢?

 

2022/12/25

 

 

 

 

 



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群組發起及目的、進行時間和通話方式,請看👉關於哲學之語 line 群組對話)

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正義看得見嗎@ BBC One 影集《捕風捉影》(The Capture)

  迷你電視劇《捕風捉影》( The Capture ) , 於 2019 年 9 月 3 日在  BBC One 播出第一季六集。 故事講述英國士兵  Sean ,由於在戰場上射殺赤手空拳的阿富汗人而被判刑六個月。 人權女律師 Hannah  提出反證:檢方定罪  Sean  所依據的影片,其實是聲訊與視訊不同步,才呈現先開槍後嚇阻的影音結果。實際上  Sean  確實依照軍方規定先口頭發出警告,由於對方不聽從配合才開槍射擊。 經過一番激辯,  Sean  果然被改判無罪,當晚眾人聚集慶功的酒吧之外,街角監視器卻出現了  Sean  對  Hannah  施暴的畫面。 倫敦公共安全監視網即時監測到此一暴力行為,然後只見一輛公車經過,恰好遮住觀者視線, 而 女律師 Hannah  也自此由人間蒸發。 英國公共安全情報中心迅速進行畫面人臉比對,清楚看到 Sean  因阿富汗不當槍決案件公開審判而家喻戶曉的臉龐。年輕又野心勃勃的女督察  Rachel 接手此案, 展開鍥而不捨的追緝。   未久,網路卻又傳出  Hannah 搭上公車, Sean 則笑著 揮手道再見的相似影片。幾集之後看戲的我們明白了全部真相,只是,不曾看戲的觀眾或法官,將會採信何者為「真」? 律師 Hannah  及人權組織皆主張:恐怖分子或罪犯亦有人權,其審判及偵查受到法律及程序的保障,如果有「罪」,那麼你必須先「證明」它 。 而國安軍情單位則負有保護人民的責任,雖「明知」罪犯確鑿,卻苦於難以「合法取得」證明。為了合乎法律規範的調查及取証 程序,才能緝捕犯人並將之定罪,執法系統因此不惜製造「真實」以做為呈堂供證,甚至跨國攜手合作造假以打擊「恐怖」行動。 最終, Sean  明白整個翻案過程,自己只是人權組織與國安單位雙方相互滲透大鬥法所操控的玩具兵,他卻按照協商甘心認罪服刑。 在他心中,是否有高於法律與真相之上的正義?   一直正氣凜然窮追不捨的督察  Rachel  也面臨抉擇:自己是否該放棄堅持追求真實與真相的信念,轉而加入為達 維安 目的亦不惜 造假的 「...

學習佛學和學習哲學有甚麼不一樣?

《中國哲學導論:從古代哲學至中國佛學》 2022/07/30 的 《哲學之語》線上討論, 凱西大哥分享了他的學佛經驗 。 除了回答我們關於學佛及佛學的各種疑惑,大哥的言詞話語中,透顯著穩定安心的力量。 畢竟,《哲學之語》是「問道者」的場域,有時不免在表達想法立場時針鋒相對 。 07/30這場談話,先不論大家是否在宗教信仰方面志同道合,我的感想是──這是我理想中的網路對話進行式,正是有朋自遠方來,不亦樂乎。 討論進行不久 Grace 很快提出「聽起來和學習哲學 很像啊!那麼,學佛和學習哲學有甚麼不一樣?」 我當時插話說:「就等著你問這一題!」 Grace  所問算是一道「標準題」。但是令  Grace 滿意的答案, Grace 要自己去找。 我這裡先說說個人的想法。 首先,可能我們會問: 宗教是如何開始的? 哲學又是如何開始的? 好像是某一天或某些天 ….. 在兩河流域美索不達米亞平原愛琴海邊、在印度恆河畔或是黃土高原上的天才們 …… 仰觀俯察靈光乍現,自此人類文明有了拼音文字象形文字,有了猶太教、基督宗教、希臘哲學、印度教、佛教、孔子、老子 ……. 人在天地萬物蟲魚鳥獸之間的存在究竟是怎麼回事? 無論飽饑榮辱,終究只是塵歸塵土歸土嗎? 宗教說明生命所來 , 並保證生命的去處,各自在教義中給出此生禍福的解釋及提出終極的解答,而其關鍵在於「信仰」教義的基本設定。例如輪迴、因果業報、佛性、涅槃、上帝、耶穌、三位一體、天堂、永生 ……. 你信,他就能保證答案。 而哲學,永遠向答案提問。 那麼 ,是先有答案或先有問題呢? 還是其實他們根本就同時存在? 美國哲學家、心理學家  William James 在《宗教經驗之種種》 ( 立緒 2001 , 1902 The Varieties of Religious Experience) 中提到,哲學無法保證信仰,但是可以清理迷信。 國學大師歐陽竟無曾說,佛法非宗教非哲學,亦宗教亦哲學。 這是大師們的兩個答案範例,你是否滿意? 07/30  的討論我原預備 提問四題 ,當天只進行了前兩題, 2022/08/27 《哲學之語》我們要繼續向佛問法。 也歡迎大家另外提出其他有興趣討論的話題。 到 哲學之語 (討論日期及主題) 回到頁首  

閱讀哲學與閱讀其他作品有何不同

知道「是甚麼」,可能是我們一般閱讀經驗的主要的目的。然而,閱讀哲學更重要的,是問「為甚麼」,以及明瞭哲學家思想體系的終極關懷。   哲學家的命題,往往也就是我們所關心,他們將問題推到極致,互相批判並且自我挑戰。對我而言,哲學思考是人珍貴的活動,「想一想哲學基本問題」,有時是純粹的愉悅,讓我們更靠近人的智性與靈性。而日常不離哲學,則有點像是練功自強,或是啜飲保健藥食,這也就是 《 home2philosophy 哲學日常》 網站的出發點吧!   回到「閱讀哲學與閱讀其他作品有何不同」,讓我借用彭文林的幾句話,表達我的同意: 為什麼要閱讀柏拉圖的對話錄?   「柏拉圖的對話錄當作一種哲學練習式的閱讀—這可能是柏拉圖的對話錄最重要的意義,因為已經習慣於知識獨白的  20  世紀末的人們最缺乏的可能是對話的能力或者辯證的能力,柏拉圖對話錄的閱讀可以訓練我們從意見出發,通過對話分別真假的意見,進而在對話中得到真正的共識。」     彭文林:《哲學的永恆之火─柏拉圖作品選讀》,(台北:誠品 1999 ) 此處剪貼 《理想國》卷七〈地穴〉的幾段譯文 ,有興趣的讀者,亦可聽聽苑舉正: 解讀柏拉圖《理想國》中的三個故事 。在其演講中(以及在其他我推薦的「 聽聽哲學 」),讀者會發現哲學教授們,習慣於向聽眾提問,此即是哲學思考與對話的邀請。 回到頁首 回到目錄