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目前顯示的是 5月 1, 2022的文章

學哲學而時習之不亦悅乎

  米開朗基羅《聖殤》 / 維基圖片 前言 這是「學佛和學習哲學有甚麼不一樣?」的延續思考。   宗教是你必須信仰它,因為信了可以進天堂得永生;可以斷輪迥到彼岸。它們本身是一個封閉系統,不妨將它們想像成某種交通「工具」,你很想離開這裡(苦)、很想到達那裡(樂),你要先上那條船、那班飛機,你有一個目的(地)。   要思考「學佛和學習哲學有甚麼不一樣?」比較難回答的可能是因為我們不太知道 哲學 是甚麼,甚麼是哲學?   Google 有回答,不過我猜你不會滿意。   如果我說哲學即「道」學,是思考存在之道、宇宙之理,你不太滿意但可以先接受嗎?(這題先放進括弧,來日再論。)   再回到學佛和學習哲學。   如果你並不信仰佛教只是有點興趣研究它,那麼這時佛學對你而言,是一種哲學,名為一種「 宗教哲學 」。 佛學是哲學的一種,但 學佛 完全是另外一件事。 學習 佛學可以不信佛,但學佛 (注意! 不是 學 佛學 )卻 不信 佛,是絕對絕對不行的! 你要上那條船你得先有門票呀,那個門票就是「信」。   學習哲學門檻很低或說根本沒有門檻啦!完全不用門票來去自如,此生就是來生, 彼岸 即 此岸。 這是說:「道」(哲學)的本身就是目的,所以,學哲學 ,學而時習之不亦悅乎,因為是在「道」中逍遙遊,不搭船或飛機,靠的是自己哲學的翅膀。所以 Home2philosophy, Home2nowhere.     啟瑤 2022/08/29 到 哲學之語   ( 討論日期及主題 )   回到頁首      回到目錄

科學史的時間軸

西元       150 Claudius Ptolemy 約 100- - 168 在托勒密天體運動模型中,地球居於天體中心靜止不動,行星和恆星以複雜的週轉元環繞地球運行   354 St. Augustine 354-430 奧古斯丁指出 : 時間屬於上帝創造的世界之屬性,所以時間在世界創造之前並不存在   1500 Nicolaus Copernicus 1473-1543 哥白尼主張太陽靜止不動,而行星圓形軌道繞太陽運行   1600 Giordano Bruno 1548-1600 布魯諾宣傳哥白尼的日心說,被宗教裁判所判為「異端」在羅馬鮮花廣場被燒死。   1633 Galileo Galilei , 1564 - 1642 伽利略被判有罪,直到 1992 年,羅馬天主教廷才承認判決錯誤。   1687 Isaac Newton 1643-1727 牛頓發表《自然哲學的數學原理》,闡述了萬有引力和三大運動定律   1915 Albert Einstein 1879-1955 1915 年愛因斯坦提出廣義相對論時,他相信宇宙處於靜止,既不擴張也不收縮。           回到頁首      回到目錄