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目前顯示的是 10月 8, 2020的文章

學哲學而時習之不亦悅乎

  米開朗基羅《聖殤》 / 維基圖片 前言 這是「學佛和學習哲學有甚麼不一樣?」的延續思考。   宗教是你必須信仰它,因為信了可以進天堂得永生;可以斷輪迥到彼岸。它們本身是一個封閉系統,不妨將它們想像成某種交通「工具」,你很想離開這裡(苦)、很想到達那裡(樂),你要先上那條船、那班飛機,你有一個目的(地)。   要思考「學佛和學習哲學有甚麼不一樣?」比較難回答的可能是因為我們不太知道 哲學 是甚麼,甚麼是哲學?   Google 有回答,不過我猜你不會滿意。   如果我說哲學即「道」學,是思考存在之道、宇宙之理,你不太滿意但可以先接受嗎?(這題先放進括弧,來日再論。)   再回到學佛和學習哲學。   如果你並不信仰佛教只是有點興趣研究它,那麼這時佛學對你而言,是一種哲學,名為一種「 宗教哲學 」。 佛學是哲學的一種,但 學佛 完全是另外一件事。 學習 佛學可以不信佛,但學佛 (注意! 不是 學 佛學 )卻 不信 佛,是絕對絕對不行的! 你要上那條船你得先有門票呀,那個門票就是「信」。   學習哲學門檻很低或說根本沒有門檻啦!完全不用門票來去自如,此生就是來生, 彼岸 即 此岸。 這是說:「道」(哲學)的本身就是目的,所以,學哲學 ,學而時習之不亦悅乎,因為是在「道」中逍遙遊,不搭船或飛機,靠的是自己哲學的翅膀。所以 Home2philosophy, Home2nowhere.     啟瑤 2022/08/29 到 哲學之語   ( 討論日期及主題 )   回到頁首      回到目錄

神聖羅馬帝國時間軸

關於時間軸的說明: 這是我個人閱讀及思考時的小習慣,我會以簡表列記所關注的思想或文藝作品年代等等的歷史時間序。因為文明的發展及關聯經常是有跡可循,或是在其時代出現了創造性的巨人或偉大思潮,之後 並且 形成一代或數代的典範。如此習慣有助於我的 閱讀 理解,此處擷取個人筆記中,與兩部電影《最後的正義》及《罪人的控訴》相關的歷史發展線索,給讀友們也做個參考。                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               〈神聖羅馬帝國約西元 800-1806 年〉                                                    神聖羅馬帝國 西元 800 年   唐代 618 -907 年 北宋 960 -1127 年 1398 西方第一本活字印刷《谷騰堡聖經》 畢昇發明印刷術 1492 哥倫布發現美洲大陸   1517 馬丁.路德 張貼<九十五條信條>   1543 哥白尼出版《天體運行論》   1632 伽利略出版《關於托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話》 明代 1368-1644 年 1641 笛卡兒出版拉丁語《第一哲學沉思集》   1689 「權利法案」簽署   1740 休謨出版《人性論》     1770 年至 1830 年第一期工業革命   1781 康德出版《純粹理性批判》   1789 法國大革命         1870-1914 第二次工業革命工業革命   1911   中國推翻滿清 1914-1918 第一次世界大戰   1939-1945 第二次世界大戰         2020       其他 相關文章 : 電影《 最後的正義 》及《 罪人